![\"Medicina](\"https:\/\/requalify.ai\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/deb-dowd-pqI82H0rhDA-unsplash-2-scaled.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nNascimento, VF, Ter\u00e7as-Trettel, AC, Gregolin, CS, Rangel, AR, Carmo, HO, & Martins, MS (2025). La medicina tradizionale indigena nella formazione degli infermieri e i sussidi per le pratiche avanzate. Acta Paul Enferm<\/em>., 38: 1-9. https:\/\/www.scielo.br\/j\/ape\/a\/sjxVvZqY4FL9f6CM43DktgD\/?format=pdf&lang=pt<\/a><\/p>\n\n\n\n Questo studio qualitativo e documentario affronta il tema della medicina tradizionale indigena e del suo contributo alla formazione infermieristica nello stato del Mato Grosso. La ricerca \u00e8 stata sviluppata con la prima classe del corso di Infermieristica Interculturale Indigena presso l'Universit\u00e0 Statale del Mato Grosso (UNEMAT), basandosi sulla raccolta documentale prodotta durante le attivit\u00e0 svolte dagli studenti. Per l'analisi dei dati, gli autori hanno utilizzato il software Requalify, organizzando i risultati in tre categorie di analisi. Lo studio permette di comprendere il contributo della medicina tradizionale indigena alla formazione infermieristica, valorizzando le prospettive degli studenti indigeni e le conoscenze tradizionali nel contesto della formazione interculturale.<\/p>\n\n\n\n L'argomento della ricerca \u00e8 il contributo della Medicina Tradizionale Indigena (MTI) al corso interculturale di infermieristica indigena presso l'Universit\u00e0 Statale del Mato Grosso (UNEMAT). Lo studio \u00e8 giustificato dal fatto che la MTI viene ancora trattata in modo limitato nei corsi di ambito sanitario, nonostante la rilevanza sociale dell'integrazione delle conoscenze tradizionali nella formazione sanitaria.<\/p>\n\n\n\n Inoltre, esistono servizi volti a fornire assistenza alle comunit\u00e0 indigene, come il Sottosistema di Assistenza Sanitaria Indigena del Sistema Sanitario Unificato (SasiSUS), in cui gli operatori sanitari generalmente non possiedono una formazione specifica per interagire con le pratiche di cura tradizionali. In questo contesto, l'Organizzazione Mondiale della Sanit\u00e0 (OMS) e l'Organizzazione Panamericana della Sanit\u00e0 riconoscono l'importanza di coniugare le conoscenze della medicina occidentale con quelle tradizionali, in modo che gli operatori sanitari collaborino con le figure di riferimento delle comunit\u00e0 indigene, come guaritori, levatrici, sciamani e altri ancora.<\/p>\n\n\n\n Il corso UNEMAT si distingue come la prima universit\u00e0 ad aver integrato le conoscenze tradizionali nel curriculum del programma di Infermieristica Interculturale Indigena. Inoltre, il corso si avvale di docenti indigeni e riunisce studenti provenienti da diversi gruppi etnici indigeni del Brasile, rafforzando un approccio educativo interculturale incentrato sul riconoscimento e sulla valorizzazione delle conoscenze tradizionali.<\/p>\n\n\n\n L'obiettivo \u00e8 quello di indagare il contributo della MTI (Metodologia di Insegnamento Multidisciplinare) nella formazione degli infermieri e il suo apporto allo sviluppo di pratiche sanitarie pi\u00f9 integrate.<\/p>\n\n\n\n Si tratta di uno studio qualitativo, di tipo documentaristico ed esplorativo. Lo studio ha utilizzato una raccolta di documenti digitali relativi al primo gruppo di studenti, in particolare alla prima attivit\u00e0 svolta dagli studenti indigeni sul tema della Medicina Tradizionale. Sono stati esclusi due studenti con una precedente formazione accademica. Inoltre, il periodo selezionato \u00e8 stato marzo e aprile 2024, in quanto periodo intermedio in cui gli studenti svolgono attivit\u00e0 nelle comunit\u00e0 sotto la supervisione dei docenti.<\/p>\n\n\n\n Nello specifico, i dati menzionati sono stati raccolti online nel novembre 2024 da un membro del team con esperienza nella ricerca documentale.<\/p>\n\n\n\n L'analisi dei dati \u00e8 stata condotta mediante analisi tematica con l'ausilio del software Requalify. Inizialmente, il processo ha previsto la creazione di un database a partire dal download delle attivit\u00e0 del corso in formato online. Successivamente, le trascrizioni sono state inserite nella piattaforma software, che ha identificato e organizzato le informazioni in temi o unit\u00e0 di significato. Questo processo si \u00e8 basato sull'individuazione della frequenza dei temi e sul raggruppamento semantico dei contenuti.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 importante sottolineare che i ricercatori hanno esaminato criticamente i risultati proposti dal software, il che li ha portati a ridefinire alcuni temi e a sviluppare nuove categorie di analisi di natura deduttiva, basate sul quadro teorico dell'approccio MTI. Pertanto, il processo analitico ha combinato il lavoro automatizzato del software con il lavoro interpretativo dei ricercatori.<\/p>\n\n\n\n Infine, \u00e8 importante sottolineare che, dopo l'analisi dei dati, i ricercatori hanno condiviso i risultati con i partecipanti affinch\u00e9 potessero valutarli, sebbene non abbiano segnalato alcuna modifica. Questa procedura, tipica della ricerca qualitativa, \u00e8 fondamentalmente etica, poich\u00e9 i partecipanti sono collaboratori durante il processo di ricerca, i loro discorsi vengono utilizzati e si traggono inferenze su un determinato fenomeno; pertanto, hanno il diritto di accedere ai risultati e di approvarne la pubblicazione (Minayo & Guerriero, 2013).<\/p>\n\n\n\n A sua volta, lo studio, poich\u00e9 coinvolgeva esseri umani e la popolazione indigena, ha ottenuto l'approvazione del comitato etico.<\/p>\n\n\n\n L'articolo riporta che hanno partecipato 48 studenti indigeni, di cui 751 maschi e 491 di et\u00e0 compresa tra i 36 e i 50 anni. Sono state sviluppate tre categorie di analisi: apprezzamento culturale e potenziale della MTI (Medicina Tradizionale Indigena), formazione accademica in infermieristica interculturale e contributi della MTI alla pratica professionale degli infermieri.<\/p>\n\n\n\n La sezione dei risultati \u00e8 stata inizialmente organizzata con la presentazione delle conclusioni a livello interpretativo, per poi essere integrata con estratti dei dati empirici, ovvero dell'intervista che esemplifica tale interpretazione.<\/p>\n\n\n\n La Medicina Tradizionale Cinese (MTC) \u00e8 parte integrante della cultura della comunit\u00e0 e, di conseguenza, della sua vita quotidiana; per questo motivo, la sua inclusione nel corso di formazione \u00e8 cos\u00ec importante. Inoltre, permette di valorizzare questo sapere tradizionale e, se discusso in un contesto accademico, ne favorisce la continuit\u00e0 e l'applicazione, ampliando cos\u00ec le competenze dei professionisti.<\/p>\n\n\n\n Per quanto riguarda il potenziale della Medicina Tradizionale Indigena (TIM), si osserva che la sua pratica presenta un basso rischio e pu\u00f2 essere implementata in luoghi con accesso limitato ai servizi sanitari, poich\u00e9 prevede pratiche efficaci e sicure, consentendo il coordinamento con i rappresentanti della comunit\u00e0 indigena.<\/p>\n\n\n\n La suddetta categoria conclude che gli studenti ritengono che la formazione in MTI contribuisca alla promozione di diverse conoscenze in ambito sanitario, il che li rende pi\u00f9 consapevoli nel prendere decisioni sui metodi terapeutici pi\u00f9 appropriati.<\/p>\n\n\n\n In quest'ultima categoria, i partecipanti ritengono che i contenuti del MTI (Medical-Indigenous Training, Formazione Medico-Indigena) consentano una formazione completa degli infermieri, che possono utilizzare questi strumenti in diversi casi e tipologie di malattie. Analogamente, viene discussa l'importanza di includere questi contenuti, poich\u00e9 permettono agli infermieri di lavorare nelle comunit\u00e0 indigene. In questo modo, diventa possibile sviluppare relazioni positive con i loro membri e instaurare un rapporto di fiducia, aspetto centrale dell'assistenza sanitaria.<\/p>\n\n\n\n Innanzitutto, uno dei limiti riscontrati \u00e8 la barriera linguistica, poich\u00e9 il portoghese non \u00e8 la loro lingua madre. Inoltre, potrebbe esserci stata una certa resistenza a segnalare situazioni che avrebbero messo in luce l'indebolimento delle pratiche culturali.<\/p>\n\n\n\n Vagner Ferreira do Nascimento<\/strong><\/p>\n\n\n\n Laureata in Infermieristica e Ostetricia presso l'Universit\u00e0 Federale del Mato Grosso (UFMT-2008). Dottorato di ricerca in Bioetica \u2013 CUSC\/SP (2018). Attualmente, Professore a contratto V presso l'Universit\u00e0 Statale del Mato Grosso (UNEMAT). (Informazioni tratte dal curriculum Lattes) http:\/\/lattes.cnpq.br\/4134268880865735<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Ana Cl\u00e1udia Pereira, marted\u00ec<\/strong><\/p>\n\n\n\n Laureata in infermieristica presso l'Universit\u00e0 per lo Sviluppo dello Stato e della Regione del Pantanal (2005). Master in Sanit\u00e0 Pubblica presso l'Universit\u00e0 Federale del Mato Grosso (UFMT) (2011). Dottorato di ricerca in Medicina Tropicale presso l'IOC\/FIOCRUZ (2016). Professoressa a contratto e coordinatrice del corso di Infermieristica Indigena Interculturale presso l'Universit\u00e0 Statale del Mato Grosso (UNEMAT) dal 2023. Professoressa di ruolo del programma di Dottorato in Sanit\u00e0 Pubblica presso l'Universit\u00e0 Federale del Mato Grosso (UFMT), campus di Cuiab\u00e1. (Informazioni tratte dal curriculum Lattes) http:\/\/lattes.cnpq.br\/9144280121462086<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Cristina Schmitt Gregolin<\/strong><\/p>\n\n\n\n Laurea triennale in Infermieristica presso l'Universit\u00e0 Federale del Mato Grosso (2016). Laurea magistrale in Scienze della Salute presso la stessa universit\u00e0 nel 2020. (Informazioni tratte dal curriculum di Lattes) http:\/\/lattes.cnpq.br\/0992190383727174<\/a>). <\/p>\n\n\n\n Ana Raquel Florindo Mateus Rangel<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hercules de Oliveira Carmo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Professore di I grado a tempo pieno dedicato all'insegnamento e alla ricerca (RDIDP) presso il Dipartimento di Orientamento Professionale (ENO) della Facolt\u00e0 di Scienze Infermieristiche dell'Universit\u00e0 di San Paolo (EEUSP). Membro permanente del corpo docente del Corso di Laurea Magistrale in Gestione Infermieristica (PPGEn). Dottorato di ricerca in Scienze conseguito presso il PPGEn dell'EEUSP, Laurea Magistrale in Tecnologie Sanitarie e Ospedaliere (UNIRIO). Laurea in Scienze Infermieristiche conseguita presso il Centro Universitario Teresa d'\u00c1vila (UNIFATEA). (Informazioni tratte dal curriculum Lattes) http:\/\/lattes.cnpq.br\/1215968745520641<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Maristela Santini Martins<\/strong><\/p>\n\n\n\n Professore con dottorato di ricerca presso il Dipartimento di Orientamento Professionale (ENO) della Facolt\u00e0 di Scienze Infermieristiche dell'Universit\u00e0 di San Paolo (EEUSP), con un contratto a tempo pieno di Dedizione all'Insegnamento e alla Ricerca (RDIDP). Dottorato di ricerca in Scienze conseguito presso il programma PPGEn dell'EEUSP nel 2015. Laurea magistrale in Scienze Infermieristiche conseguita presso il Programma di Specializzazione Post-Laurea in Scienze Infermieristiche (PPGE) dell'EEUSP nel 2008. Laurea triennale in Scienze Infermieristiche conseguita presso il Centro Universitario Avventista di San Paolo nel 2002. (Informazioni tratte dal curriculum Lattes) http:\/\/lattes.cnpq.br\/9571473474329827<\/a>).<\/p>\n\n\n\n Minayo, MCS, & Guerriero, ICZ (2014). La riflessivit\u00e0 come ethos della ricerca qualitativa. Scienza e salute collettiva, 19<\/em>(4):1103-1112. https:\/\/www.scielo.br\/j\/csc\/a\/DgfNdVrZzZbN7rKTSQ8v4qR\/?format=html&lang=pt<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\nRiepilogo<\/h2>\n\n\n\n
Guida e riflessioni sull'articolo<\/h1>\n\n\n\n
1. Qual \u00e8 l'argomento della ricerca? <\/h2>\n\n\n\n
2. Quali sono gli obiettivi dello studio?<\/h2>\n\n\n\n
3. Qual \u00e8 il disegno metodologico dello studio?<\/h2>\n\n\n\n
4. Come hanno analizzato gli autori i dati prodotti?<\/h2>\n\n\n\n
5. Quali sono i principali risultati o categorie emersi?<\/h2>\n\n\n\n
Valorizzazione culturale e potenziale dell'MTI<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Formazione infermieristica accademica interculturale<\/em><\/h3>\n\n\n\n
Contributi di MTI alla pratica professionale degli infermieri<\/em><\/h3>\n\n\n\n
6. Quali limitazioni dello studio sono state individuate dai ricercatori?<\/h2>\n\n\n\n
ALLA CONOSCENZA DEGLI AUTORI<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Riferimento<\/h2>\n\n\n\n