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La médecine traditionnelle autochtone dans la formation des infirmières

Dans cette section, notre objectif est de contribuer à la compréhension des différentes applications de Requalify dans la recherche, notamment dans les domaines de la santé et de l'éducation. Nous aborderons ici la formation des infirmières et l'intégration de la médecine traditionnelle autochtone.

L'article est accompagné d'un bref guide de lecture réflexive et de réponses commentées correspondantes, dans le but d'orienter l'analyse des textes et d'élargir la compréhension du thème, des choix méthodologiques et des différentes possibilités d'application du logiciel Requalify.

Medicina Tradicional Indígena

Nascimento, VF, Terças-Trettel, AC, Gregolin, CS, Rangel, AR, Carmo, HO, & Martins, MS (2025). La médecine traditionnelle indigène dans la formation des infirmières et les subventions pour les pratiques avancées. Acta Paul Enferm., 38: 1-9. https://www.scielo.br/j/ape/a/sjxVvZqY4FL9f6CM43DktgD/?format=pdf&lang=pt

Résumé

Cette étude documentaire qualitative porte sur la médecine traditionnelle autochtone et sa contribution à la formation des infirmières dans l'État du Mato Grosso. La recherche a été menée auprès de la première promotion du cours de Soins infirmiers interculturels autochtones de l'Université d'État du Mato Grosso (UNEMAT), à partir de la collecte de documents réalisés lors des activités menées par les étudiantes. Pour l'analyse des données, les auteurs ont utilisé le logiciel Requalify et organisé les résultats en trois catégories. L'étude permet de comprendre les apports de la médecine traditionnelle autochtone à la formation infirmière, en valorisant les perspectives des étudiantes autochtones et les savoirs traditionnels dans le contexte de l'éducation interculturelle.

Guide et réflexions sur l'article

1. Quel est le sujet de recherche ?

Cette recherche porte sur la contribution de la médecine traditionnelle autochtone (MTA) au cursus de soins infirmiers interculturels autochtones de l'Université d'État du Mato Grosso (UNEMAT). Elle se justifie par le fait que la MTA reste encore peu abordée dans les formations en santé, malgré l'importance sociale de l'intégration des savoirs traditionnels dans l'éducation sanitaire.

Par ailleurs, certains services, comme le Sous-système de soins de santé autochtones du Système unifié de santé (SasiSUS), visent à fournir des soins aux communautés autochtones. Or, dans ce cadre, les professionnels de santé manquent généralement de formation spécifique pour interagir avec les pratiques de soins traditionnelles. Dans ce contexte, l’Organisation mondiale de la Santé (OMS) et l’Organisation panaméricaine de la Santé reconnaissent l’importance d’articuler les connaissances de la médecine occidentale aux savoirs traditionnels, afin que les professionnels de santé collaborent avec les figures de référence des communautés autochtones, telles que les guérisseurs, les sages-femmes et les chamans.

Le cours UNEMAT se distingue comme le premier à intégrer les savoirs traditionnels dans l'ensemble du programme de soins infirmiers interculturels autochtones. De plus, il fait appel à des professeurs autochtones et rassemble des étudiants issus de divers groupes ethniques autochtones du Brésil, renforçant ainsi une approche pédagogique interculturelle axée sur la reconnaissance et la valorisation des savoirs traditionnels.

2. Quels sont les objectifs de l'étude ?

L’objectif est d’étudier les contributions de la méthodologie d’enseignement multidisciplinaire (MTI) à la formation des infirmières et sa contribution au développement de pratiques de santé plus intégrées.

3. Quel est le plan méthodologique de l'étude ?

Il s'agit d'une étude exploratoire qualitative de type documentaire. L'étude s'appuie sur une collection de documents numériques provenant du premier groupe d'étudiants, et plus précisément sur la première activité menée par les étudiants autochtones sur le thème de la médecine traditionnelle. Deux étudiants ayant déjà suivi une formation universitaire ont été exclus. Par ailleurs, la période sélectionnée s'étend de mars à avril 2024, car il s'agit d'une phase intermédiaire durant laquelle les étudiants mènent des activités au sein des communautés sous la supervision du corps professoral.

Plus précisément, les données mentionnées ont été collectées en ligne en novembre 2024 par un membre de l'équipe ayant une expérience en recherche documentaire.

4. Comment les auteurs ont-ils analysé les données produites ?

L'analyse des données a été réalisée par analyse thématique à l'aide du logiciel Requalify. Dans un premier temps, une base de données a été créée à partir du téléchargement des activités du cours en ligne. Ensuite, les transcriptions ont été saisies dans la plateforme logicielle, qui a identifié et organisé les informations en thèmes ou unités de sens. Ce processus s'est appuyé sur l'identification de la fréquence des thèmes et le regroupement sémantique du contenu.

Il est important de souligner que les chercheurs ont examiné de manière critique les résultats proposés par le logiciel, ce qui les a amenés à redéfinir certains thèmes et à développer de nouvelles catégories d'analyse déductive, fondées sur le cadre théorique de l'approche MTI. Ainsi, le processus analytique a combiné le travail automatisé du logiciel et le travail d'interprétation des chercheurs.

Enfin, il est important de préciser qu'après l'analyse des données, les résultats ont été partagés avec les participants afin qu'ils puissent les évaluer, bien qu'ils n'aient indiqué aucune modification. Cette procédure, inhérente à la recherche qualitative, est fondamentalement éthique, car les participants sont des collaborateurs à part entière du processus de recherche ; leurs discours sont utilisés et des conclusions sont tirées sur un phénomène donné. Ils peuvent donc avoir accès à ces conclusions et les approuver (Minayo & Guerriero, 2013).

L’étude, impliquant des êtres humains et la population autochtone, a quant à elle obtenu l’approbation du comité d’éthique.

5. Quels sont les principaux résultats ou catégories trouvés ?

L'article indique que 48 étudiants autochtones ont participé à l'étude, dont 751 hommes et 491 âgés de 36 à 50 ans. Trois axes d'analyse ont été développés : l'appréciation culturelle et le potentiel de la médecine traditionnelle autochtone (MTA), la formation universitaire en soins infirmiers interculturels et la contribution de la MTA à la pratique professionnelle des infirmières.

La section des résultats était initialement organisée par la présentation des conclusions à un niveau interprétatif, puis complétée par des extraits des données empiriques, c'est-à-dire de l'entretien qui illustre cette interprétation.

Appréciation culturelle et potentiel du MTI

La médecine traditionnelle chinoise (MTC) fait partie intégrante de la culture et du quotidien de la communauté ; c’est pourquoi son intégration au cursus de formation est si importante. De plus, elle permet de valoriser ce savoir traditionnel et, lorsqu’elle est abordée dans un contexte académique, elle assure sa pérennité et son application, contribuant ainsi à enrichir les pratiques des professionnels.

En ce qui concerne le potentiel de la médecine traditionnelle autochtone (MTA), on observe que sa pratique présente un faible risque et peut être mise en œuvre dans des endroits où l'accès aux services de santé est limité, puisqu'elle implique des pratiques efficaces et sûres ; permettant une coordination avec les représentants de la communauté autochtone.

formation infirmière universitaire interculturelle

La catégorie susmentionnée conclut que les étudiants estiment que la formation en MTI contribue à la promotion de différentes connaissances dans le domaine de la santé, ce qui leur permet de prendre des décisions éclairées concernant les méthodes thérapeutiques les plus appropriées.

Contributions de MTI à la pratique professionnelle des infirmières

Dans cette dernière catégorie, les participants estiment que le contenu de la formation médico-autochtone permet une formation complète des infirmières, qui peuvent utiliser ces outils dans différents cas et pour différents types de maladies. De même, l'importance d'intégrer ce contenu est soulignée, car il permet aux infirmières de travailler au sein des communautés autochtones. Ainsi, il devient possible de développer des relations positives avec leurs membres et d'instaurer un climat de confiance, élément essentiel des soins de santé.

6. Quelles limites de l'étude ont été identifiées par les chercheurs ?

Premièrement, l'une des limites rencontrées est la barrière linguistique, le portugais n'étant pas leur langue maternelle. De plus, il est possible qu'il y ait eu une certaine réticence à signaler des situations mettant en lumière l'affaiblissement des pratiques culturelles.

À LA DÉCOUVERTE DES AUTEURS

Vagner Ferreira do Nascimento

Diplômée en sciences infirmières et obstétriques de l'Université fédérale du Mato Grosso (UFMT, 2008). Docteure en bioéthique (CUSC/SP, 2018). Actuellement, professeure associée à l'Université d'État du Mato Grosso (UNEMAT). (Information tirée du programme Lattes) http://lattes.cnpq.br/4134268880865735).

Ana Cláudia Pereira Mardis

Infirmière diplômée de l'Université pour le développement de l'État et de la Région du Pantanal (2005). Master en santé publique de l'Université fédérale du Mato Grosso (UFMT) (2011). Doctorat en médecine tropicale de l'IOC/FIOCRUZ (2016). Professeure associée et coordinatrice du cours de soins infirmiers interculturels et autochtones à l'Université d'État du Mato Grosso (UNEMAT) depuis 2023. Professeure titulaire du programme de troisième cycle en santé publique (au sens strict) à l'Université fédérale du Mato Grosso (UFMT), campus de Cuiabá. (Informations tirées du programme d'études de Lattes) http://lattes.cnpq.br/9144280121462086).

Cristina Schmitt Gregolin

Licence en sciences infirmières de l'Université fédérale du Mato Grosso (2016). Master en sciences de la santé du même établissement (2020). (Information tirée du programme de Lattes) http://lattes.cnpq.br/0992190383727174).

Ana Raquel Florindo Mateus Rangel

Hercules de Oliveira Carmo

Professeure titulaire d'un doctorat en enseignement et recherche à temps plein (RDIDP) au Département d'orientation professionnelle (ENO) de la Faculté des sciences infirmières de l'Université de São Paulo (EEUSP). Membre permanente du corps professoral du programme de troisième cycle en gestion des soins infirmiers (PPGEn). Docteure en sciences (PPGEn, EEUSP), titulaire d'une maîtrise en technologies de la santé et des hôpitaux (UNIRIO). Diplômée en sciences infirmières du Centre universitaire Teresa d'Ávila (UNIFATEA). (Informations tirées du programme Lattes) http://lattes.cnpq.br/1215968745520641).

Maristela Santini Martins

Professeure titulaire d'un doctorat en orientation professionnelle (ENO) de la Faculté des sciences infirmières de l'Université de São Paulo (EEUSP), en poste à temps plein dédié à l'enseignement et à la recherche (RDIDP). Doctorat en sciences (programme PPGEn) de l'EEUSP, 2015. Maîtrise en sciences infirmières (programme de troisième cycle en sciences infirmières – PPGE) de l'EEUSP, 2008. Licence en sciences infirmières (Centre universitaire adventiste de São Paulo), 2002. (Informations issues du programme Lattes) http://lattes.cnpq.br/9571473474329827).

Référence

Minayo, MCS, & Guerriero, ICZ (2014). La réflexivité comme éthique de la recherche qualitative. Science et santé collective, 19(4):1103-1112. https://www.scielo.br/j/csc/a/DgfNdVrZzZbN7rKTSQ8v4qR/?format=html&lang=pt

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